2017年　サンジチャーinゆかるひ 　連続エイサー講座

 場所：Book＆Caféゆかるひ　那覇市久茂地3-4-10　YAKAビル3F 

期間・時間：2017年5月20日～6月17日・午後3時～5時 

 第1回（2017年5月20日） 「道々の輩（ともがら）――チョンダラー」  

エイサーの祖形はチョンダラー（京太郎）たちの伝えた似せ念仏（若衆念仏）だった。チョンダラーたちは、中世日本から渡来した、念仏と人形劇を生業にした道々の輩だった。彼らは念仏を唱えるときはニンブチャー（念仏者）と呼ばれ、人形劇を演じるときはチョンダラーと呼ばれた。  

動画観賞：八重瀬町安里の古形のエイサー、平敷屋エイサー東組のナカワチ（道化役）による余興「チョンダラー」 

 第2回（2017年5月27日） 「モーアシビからエイサーへ」

 明治・大正期の風俗改良運動によってモーアシビが取り締まりの対象となる。同時期に位牌祭祀が本格的な民衆化を始め、祖先供養芸能の需要が高まっていく。社会の公的な場から追放されたモーアシビの青年男女は、似せ念仏のなかにモーアシビの要素を盛り込み、エイサーという新しい芸能を誕生させていく。

 動画観賞：本部町瀬底のエイサー、名護市城のエイサー、読谷村楚辺のエイサー（締太鼓を使っているがモーアシビが中心になっている）

 第3回（2017年6月3日） 「復帰運動が産んだ締太鼓型エイサー」 

1960年代、米軍基地の撤廃を目指した「祖国復帰運動」は日本政府によって裏切られ、祖国日本に対する憧憬は急速に薄れていく。この挫折のなかで祖国日本に代わる沖縄のナショナルイメージが求められ、そのナショナルイメージに応えたのが締太鼓型エイサーだった。締太鼓型エイサーのスタイルの確立によって、エイサーはシマの芸能から、沖縄アイデンティティを表現する芸能に変貌を遂げる。 

 動画観賞：沖縄市園田・久保田・山里・諸見里などのエイサー

 第4回（2017年6月10日） 「神話劇としてのパーランクーエイサー」 

モーアシビの文化が近代的な雑踊（ぞうおどり）の洗練と出会ったとき、近代的な文化は、神話劇として構築されることになる。モーアシビのストレートな恋心は忍ぶ恋に変換され、忍ぶ恋に秘められた激情は、道化の荒々しい舞いとパーランクー叩きの禁欲的な舞いに変換される。そこに動と静とのコントラストが生まれ、エイサーは演劇的な構成をもつようになる。演じる青年たちは来訪神の化身なので、その演劇性は神々の演じる神話劇となっていく。

 動画観賞：うるま市屋慶名と平敷屋のエイサー

 講師プロフィール（4回） 具志堅 要プロフィール：1952年生まれ、中央大学文学部卒業。元地方公務員。2017年からBOOK CAFE＆HALL ゆかるひにおいてポスト・モダンな講座を展開。ブログ「ぷかぷか」主宰。

 企画・進行 具志堅邦子プロフィール：1954年生まれ、沖縄国際大学・看護専門学校の非正規雇用の教師。専門は家族社会学・沖縄研究・フェミニズム。

 第5回（2017年6月17日） 「青年会エイサーの現状と課題」  

エイサーは近代沖縄のシマ社会が時代の激動のなかで産み出した芸能だ。それは現代に再構築されたモーアシビであり、モーアシビのもつ神話的時空を現代に再現させる芸能だ。そこにはシマ社会の美学が表現されている。それと同時に、エイサーはシマの住民自治を支えるものとなっている。行政や学校、警察のコントロールによるのではなく、青年たちによってシマの自治が保たれているのだ。青年会のエイサーは、沖縄社会にとっての無限の宝であるともいえるが、多くの課題をもつ現状にもある。語り合いのなかで、青年会エイサーの現状と課題を共有したい。

 ゲストスピーカー 

上間哲朗プロフィール：1983年生まれ。趣味、釣り。今帰仁村仲宗根出身、前仲宗根青年会会長。沖縄海洋博記念公園管理財団（現：美ら島財団）海獣課へ就職、同時に地域の活動に注力する。現在、地域と学校を繋ぐコーディネーター（認定キャリアコーディネーター）として活躍。仲宗根の手踊り型エイサー（モーアシビ・エイサー）に片道90㎞ある糸満市大里青年会に通い、大里青年会のパーランクー型エイサーを2010年に追加した。2017年、子どもが創るエイサーまつりをプロデュースした。 

司会・進行 

宜野座匠プロフィール：1981年生まれ。趣味、写真・ＤＩＹ・アウトドア・サバゲ・旅行。浦添市出身、青年会ＯＢ、元浦添市青年連合会副会長 。中学の頃に地元の青年会へ参加したことがきっかけで、エイサーとの縁ができる 。高校は沖縄市の高校に通うがエイサーへの興味はなく、20歳の時にビアフェスタのついでに全島エイサーを見たことで、エイサーへの興味が強くなる。エイサーへの興味から他市町村の青年会や県外のエイサー団体との交流。海外の人にもエイサーを知ってほしいとの考えで、ＪＩＣＡ沖縄の研修生へエイサー指導を行い、沖縄のエイサーの魅力を伝えている。